Annibale Maria di Francia, eller Hannibal, er en helgen æret af den romersk-katolske kirke. Hans far Francis var en Ridder af de Marquises af St. Catherine af Jonio, pavelige næstformand konsul og Honorary kaptajn i flåden. Hans mor, Anna Toscano, tilhørte den adelige familie af Marquises af Montanaro.

Barndom

Den tredje af fire børn, mistede han sin far, da han var kun femten måneder gammel. Den triste oplevelse af at være forældreløs ville have dybtgående virkning på hans liv og gjorde ham dybt empatisk over for forældreløse børn. I en alder af syv indskrevet han i College of St. Nicholas, der drives af de cistercienser fædre. Han var en hengiven barn. Her under vejledning af hans åndelige leder, blev han introduceret til en troende liv, og han udviklede en sådan kærlighed til Eukaristien, at han fik lov til at modtage den hellige Host dagligt, noget usædvanlige i disse dage.

Studerende

Han var kun sytten, da han var på bøn foran det allerhelligste sakramente højtideligt udsat for, fik han "åbenbaring af Rogate", det vil sige, han dybtfølt, at kald i Kirken kommer kun gennem bøn. Senere fandt han i evangeliet selve Jesu ord kommanderende sådan bøn: "Beg høsten mester at sende arbejdere til at samle sin høst" .. Disse ord blev den vigtigste inspirationskilde for sit liv, og den nådegave, som førte sin apostolat .

Den 11 juli, 1909 skrev han til pave S. Pius X: "Fra min ungdom har jeg viet mig til ordene i evangeliet: Bed derfor Høstens Herre ... I mine velgørende institutioner, forældreløse, fattige, præster og nonner, alle beder uophørligt til de kærlige hjerter af Jesus og Maria, at patriarken St. Joseph og til apostlene, at de kan yde den hellige kirke med mange og udvalgte arbejdere til høsten af ​​sjæle ".

Unge Annibale viste sig at være af høj intelligens og havde en poetisk disposition. Da han var femten år fortsatte han sine studier under oplæring af den berømte sicilianske digter Felice Bisazza. Han så til en strålende og sikker karriere som forfatter og digter, men valgte det religiøse liv. Når de på December 8, 1869 fik han den skrivefejl antræk, han snart begyndte at sætte sine talenter til at arbejde og blev en godt modtaget prædikant. Mennesker, især den enkle og disse fra de lavere klasser, elskede at lytte til ham på grund af klarheden af ​​hans prædikener.

Præsten i Gud og tjener sit folk

Når hans teologiske studier blev afsluttet blev han ordineret til præst den 16. marts 1878. Et par måneder før hans ordination, da han stadig var diakon, mødte han en fattig blind tigger, Francesco Zancone, der "forsyn" førte ham til at opdage en verden ukendt for ham: "Le Case Avignone", i udkanten af ​​Messina. Det skulle være hans nye område apostolat. Han definerede dette som "ånden i en dobbelt velgørenhed: evangelisering af og omsorg for de fattige". Sammen med intuition af "Rogate", ville denne ånd af velgørenhed være karakteristisk for hans liv.

Anthonian Børnehjem

Med velsignelse fra hans ærkebiskop og opmuntring Don Bosco begyndte han en aften skole for drenge, en dag børnehave for piger fra fem til otte år. Derefter pigens børnehjem kom i gang, og den 4. november 1883 drengenes børnehjem. Han placerede dem under protektion af St. Anthony of Padua. Senere alle hans velgørende institutioner for fattige børn vil blive kaldt "Anthonian Børnehjem". Han var bekymret for, at børnene i sine institutioner blev leveret ikke kun med mad og forberedt til et job, men endnu vigtigere, at de ville modtage en solid uddannelse moralsk og religiøst. Efter deres elementære kvalitet instruktion, blev pigerne involveret i syning, strikning, og hjemkundskab i almindelighed. Han plejede at sige: "Vi bør elske børn med bud og faderlige kærlighed Dette er hemmeligheden bag hemmeligheder for at få dem til Gud.«.

Tretten søstre blev dræbt i jordskælvet i 1908. Selv om drengene sovesal kollapsede ingen af ​​de forældreløse der eller ved piger bopæl mistede livet. Yderligere børnehjem blev åbnet: herunder en i Bari til forældreløse børn i 1910 koleraepidemi, og en i Altamura til forældreløse børn i Første Verdenskrig.

Den månedlige tidsskrift med titlen "Gud og nabo" blev første gang udgivet i 1908. At have en beskeden format og et omløb, som steg til mere end en halv million, det spredt over hele de fem kontinenter. "Gud og næsten," orglet af alle Anthonian børnehjem varede indtil 1942.

Rogationist Fædre

Med hjælp fra dem, der var hans mest pålidelige collaboratores - Fr. Pantaleone Palma og Fr. Francis Vitale - han var i stand til at lægge grunden for hans mandlige menighed, som han opkaldt efter Rogate: De Rogationist Fædre i Jesu Hjerte. Han opfattede, at den "Rogate" var svaret på hans forespørgsel. "Hvad er disse par forældreløse vi deltager på, disse få mennesker vi bringe den gode nyhed til, i forhold til de millioner, der går tabt og forladte som får uden hyrde? ... Jeg kiggede efter et svar, og jeg fandt en komplet én i Jesu ord: "Beg høsten mester at sende arbejdere til at samle sin høst" Jeg konkluderede dengang, at jeg havde fundet den hemmelige nøgle til alle gode gerninger og frelse utallige sjæle "..

Døtre af Divine Zeal

Fr. Annibale besluttet at fundet sin egen menighed nonner, som han kaldte Daughters of Divine Zeal, mønstrede efter inspiration Rogate - udtryk for den iver brændende i Jesu hellige hjerte for Faderens herlighed og frelse sjæle. Instituttet fik en etårig prøveperiode. I løbet af det år, han havde som samarbejdspartner for sit arbejde ingen andre end Melanie Calvat, den berømte unge hyrdinden til hvem Guds Moder optrådt på det bjerg af La-Salette. Melanie forblev ved Institut for et år, fra September 1897 til September 1898 - et år, der i ord Saint Hannibal, var et år med velsignelse. Prøveperioden blev forvitret succes, at have en sund og energisk effekt på samfundet, og kvindernes menighed blev sat på en sikker fod.

Han var kendt for at udbrede hengivenhed af "Trældom of Love" undervist af St. Louis i Montfort og han legemliggjort ånd fuldstændig opgivelse i hænderne på Maria. Hans velgørenhed kendte ingen grænser, og det blev rettet mod alle dem i nød, herunder præster vanskeligheder og cloistered nonner, der ofte er glemt af velgørere. I Messina brugte de at sige: "Dette er huset af Fr. Di Francia Har en plads, og du vil få noget at spise.". Folk betragtede ham som en helgen selv når han stadig var i live. Mons. Angelo Vægt, biskop i Messina, senere gav dette vidnesbyrd om ham: "Han blev betragtet som en helgen, som alle mennesker Med dette mener jeg folk fra alle samfundslag, social status og religiøse overbevisninger.".

Død og kanonisering

Den 1. juni 1927 Saint Annibal døde i Messina. Så snart folk hørte nyheden om hans død begyndte de at sige: "Lad os gå for at se den sovende helgen". Et par dage før den hellige Jomfru Maria havde vist sig for ham og forsikrede ham om hendes beskyttelse, en vision om at belønne sit bud hengivenhed mod hende.

Aviser i hele regionen rapporteret med billeder og artikler i begravelse og begravelse. Skarer af tusinder kom for at begræde hans bortgang. Lokale myndigheder hurtigt løsladt tilladelsen tillader, at hans krop blive begravet i kirken af ​​"evangeliske Rogation", som Saint Hannibal selv havde bygget i Messina. Det er den eneste kirke i verden dedikeret til evangeliet passage: »Bed derfor Høstens Herre". Mange af hans samtidige, og blandt dem St. Luigi Orione, anmodet om, at en formel årsag til Kanonisering omgående startes. Men Anden Verdenskrig satte en midlertidig stopper for virksomheden.

Den 21. april 1945 de oplysninger fase af processen for Kanonisering begyndte med de "Diocesan Undersøgelser". Alle skrifter Saint Hannibal blev undersøgt af et særligt udvalg af teologer. I 1979 Kongressen af ​​Cardinals stemte for at begynde den formelle årsag til Kanonisering som officielt begyndte i Messina den 8. marts 1980 samtidig Eccliastical Tribunal nedsat en komité af historikere.

Den December 21, 1989 pave Johannes Paul II bekendtgjort dekretet om de "Heroic Dyder Guds tjener".

For at fortsætte med årsagen til Kanonisering, et tegn på Guds, blev et mirakel nødvendig. Den 30. juni 1990 Medicinsk Kommissionen for Kongregationen for årsagerne til hellige enstemmigt, at det drejer sig om Gleida Danese - en ung brasiliansk pige, der var dømt til at dø på grund af brud på aorta, men som pludselig inddrevet - havde nogen mulig medicinsk forklaring. Både Kommissionen Teologer den 14. juli 1990 og derefter Kongressen af ​​Cardinals og biskopper den 27. juli, 1990 enedes enstemmigt på den mirakuløse inddrivelse af pigen og fandt at det var, der henføres til forbøn for Guds tjener, Hannibal Di Francia.

Han blev kanoniseret den 16. maj 2004 af pave Johannes Paul II.

Legacy

I dag de religiøse familier grundlagt af Saint Hannibal er til stede i de fem kontinenter i verden. I ånden af ​​deres grundlægger, de dedikerer sig til en række forskellige apostolatsopgaver. De arbejder på institutioner for forældreløse og forladte børn, skoler for døve og blinde, hjem for ældre og gravide piger, uddannelsesinstitutioner og erhvervsskoler, missioner og sogne, religiøse trykkerier og Erhverv centre, der fremmer idealer "Rogate".

Budskabet og missionen Saint Hannibal er ikke kun værdsat blandt de involverede i kald ministerium og dem, der har på hjerte dannelsen af ​​de gejstlige, men også af alle dem, der er kommet til at forstå behovet for bøn for flere kald i Kirken.

Behovet for en sådan bøn er for nylig blevet anerkendt af den højeste myndighed i Kirken. Pave Paul VI den 23 januar 1964 indført "World Day of Prayer for Vocations". Siden da, hvert år, paver minde den universelle kirke, der stadig i dag frelsen kommer til os gennem arbejdet i mange og hellige ministre i evangeliet og at for at opnå dem fra Gud, vi skal bede.

Den 7 Juli 2010 Benedikt XVI velsignede en marmor statue af St. Annibale Maria di Francia, grundlægger af Menighed Rogationist Fædre af hjertet af Jesus og de Døtre af guddommelige Generøsitet. Statuen er placeret i et eksternt niche af Vatikanet Basilica nær Arch af Bells.